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第1337章 人性纷扰思通透

    人性纷扰思通透

    “师父,翡翠美丽吗?”小丫头爱美,以前知道自己活不了太久,无暇去追求。

    她从小就懂事,还聪明,智商估计能超过二百。

    “美,我给咱们的青黛找一些有漂亮颜色翡翠,翡为红、翠乃绿。

    不过外物的美,美在外表,真正的美,美在德艺。

    作为一个医者,最美的时刻在于解除病痛、挽救生命的一刻。”

    李易逮到机会便教导徒弟,他可不是为了钱教学生。

    不是办补课班赚钱,孩子必须入班,不进来,课堂上讲的很随意,知识点就在补课班里讲他带的是徒弟,传道、授业、解惑。

    就如京兆府的一个个夫子、先生、博士一样。

    李家庄子给孩子专门的兑换券,教课的人自己有一些补贴,却从不因为某种影响而肆意给孩子定级别。

    都不需要律法来规范,师者自己就守着底线。

    一个是现在的师者接受的伦理道德思想,一个是犯罪成本。

    能当师的人,自我约束,否则他们会认为自己走错了路。

    另一个则是一旦有一个人违背规则,失去的可不仅仅是学生,属于社会性死亡,圈子没了,全排挤他。

    最可怕的便是失去圈子,孔子都能在掌握话语权的时候诛杀少正卯呢,从而树立自己的圈子地位。

    没有什么绝对的对错,真理就在大炮的射程之内。

    眼下真理就是道德约束,别管儒家有什么问题,至少在一些方面,起到了正面作用。

    李易认真教,言传身教,有教无类用其专。

    李易从来不承认孔子是圣人,他对孔子的评价是正面多于负面,这个人要是不把思有邪给删掉就更好了。

    孔子笔删春秋,流传下来的诗经被其给改变了。

    留下的是思无邪,在教育方面这个挺好。

    但在研究历史方面,思有邪没了,对后代的研究是个损失。

    李易认为这个挺可笑,就跟西方的科学与宗教之间的矛盾一样。

    不能否认科学,又不能否认宗教,怎么办?闹心!

    西方国家在这方面装糊涂,自欺欺人、掩耳盗铃。

    虚伪和双标,不仅仅存在于西方的宗教和科学之间的问题上。

    就是这么有意思,红果果的,像皇帝的新装。

    “唉!”李易叹口气,随即露出笑容。

    “咱们大唐,最好的一点就是有御史台弹劾,被弹劾的官员必须避嫌,而不是狡辩。”

    李易往好的方面想,过去的事情已经成为历史。

    换个说法,与百家争鸣变成独尊儒术没什么区别。

    别样的存天理、灭人欲,而已!

    李易内心深处一顿抱怨,然后还是露出笑容:“老毕,诸位,咱们大唐一切都会好起来的。

    不要考虑我的权力如何,我心向大唐。知之为知之,不知为不知……”

    “是之也!”四个人又一次同时出声。

    “前面还少了一句呢,是:由,诲女知之乎!由是指仲由,字子路,由作经过讲,子路为作人之路。名与字,前后呼应。”

    小丫头这个时候也要表现一下,直接说出来这个句子里的人。

    说人还不够,必须说出来名和字的意思。

    她才八岁,就把这个都背下来了,而且还能深刻理解。

    毕构四个宰辅用惊惧的眼神看小丫头,他们终于明白李易为什么收徒弟了。

    这丫头简直逆天了,自己这些人说话,一句典故用出来,小丫头把人都给你摆清楚了。

    “诸位,如何?别想抢我徒弟,我的开山大弟子啊。”李易看出来了,你们嫉妒去吧。

    “小易,你莫要急着动手,我再弄几个死囚给你练手。”

    毕构看小丫头,怕了,怕李易没练好,把小丫头给害死。
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