天气渐渐地凉下来，汴京城的日子更慢了些。
京城里有一些新闻，比如说长公主的新贵又如何一掷千金，买了新酒，太上皇吃螃蟹不消化，闹了几天肚子，好在都是修仙的，长公主割肉为爹爹熬制了符水，一碗符水喝下去，太上皇就痊愈了。
自然最惬意的还是那些契丹人的家小。
有休沐的契丹禁卫军士兵领着妻子在街上走，她们穿上了新衣服，都只是布衣，上面连花纹也没有，可她们的鬓发间多半有一根铜簪，叫帕子一裹，秋日的阳光下闪着微微的光。
汴京不止是宋人的，只要拿得出钱，也可以短暂属于契丹人，但契丹人没见过这样一个繁华的城市，欢欣鼓舞地走一路，冷不丁就要闹出些事。
什么事都有，多半是很恼火的，最常见的是钱袋被掏了，其次也有路边遇到了棋局赌坊，斗鸡关扑，每一样都很新鲜，人家摊主哄着说：“北国来的郎君，你拿一文钱，咱们赌一赌，这根簪子说不准就是你的了！”
要是妻子拦得住也罢，拦不住时，两口子就很可能损失一笔钱财。
也有女人回到营地就哭的。
其他的契丹妇人吓得赶紧过来问，“怎么了？遇到歹人了？”
“何止是歹人，”妻子边哭边说，“那摊子人挤人的，哄了我们一吊钱不说，回来时我只觉头上发髻有些松，一摸才知道，连头上的铜簪子都教人拔了！”
什么人拔的，不知道！真该挨千刀！
完颜吴乞买很烦在拉屎的时候女真人跑过来找他说话，赵鹿鸣也差不多如此。
契丹人来了京城，水土不服的事多去了，原本她该听不到，可她好巡营，也喜欢问问士兵们有什么苦恼。
中秋节前后，一连十几个契丹士兵都冲她哭诉上街被偷钱。
“不能管管吗？”她问尽忠。
尽忠说：“殿下呀……这事就算给权知开封府事叫来，也没用呀。”
京城乱着呢！她每次出去遇不到乱子，是因为哪怕她十二岁出门，那都是前后几个宫女，外围还有一队侍卫，旁人哪怕不知道她身份，也知道这是个大户出身，不管小偷还是人贩子，都找不到机会下手。
也有契丹妇人被人贩子拐走的，不过人贩子估量错了那妇人的战斗力——毕竟是异族，而且又是经历过数番生死才到京城的，那妇人抡着一条长凳虎虎生风，给几个人贩子打得鼻青脸肿，直到惊动了巡街的差役。
她说：“要是京城的日子苦，不如将她们另寻地方安置……”
“殿下，这都是小事，比起在女真人手下讨活，”尽忠说，“她们每天乐还来不及呢！”
赵鹿鸣就又“哦”了一声。
京城内自然是寸土寸金的，城外原本地价也不低，只是叫战争摧毁了那些房屋园林，长公主不讲理，战后给土地也收回去了而已。
她们住在营中，收着丈夫的饷金，每日里纺线织布，在城外卖是一个价，进城卖又是一个价。
京城人有钱！契丹营中就有了一些很微妙的说法，比如说她们的织物不管质量如何，翻两番总能卖给汴京人……
吃饱穿暖，没有人打骂，也没有人拉她们去服役，这就已经是天堂了，现在还能和汴京人做生意，真是天堂中的天堂！
契丹禁卫军就更忠心了，实在是找不到不忠心的理由。
金国送出来的信被摘抄后送到了枢密院。
李纲看见了，说，“完颜宗弼能想出怀柔宋人的计谋，也算是个高瞻远瞩的人，不知殿下有何计谋应对？”
张叔夜说：“殿下说，他再怀柔些，总要吃一个亏。”
这话就让士大夫听不懂了。
“为何？”
李良嗣坐在一座破落的道观里。
屋子是很破落的，头上的瓦片还没有修好，有稀稀落落的阳光从棚顶洒进屋子里。
李良嗣说，“还好我带了酒肉。”
小道士说：“我们不吃肉的。”
“胡扯！你不吃肉，要钱干嘛！”
几个小道士就犹豫了，过一会儿，偷偷地拿来了两块饼子，将李良嗣带来的酱肉夹进饼里，小声说：“我吃了这一顿，祖师见到，须罚我！”
“我替你们在祖师面前上了香，供了果子，且吃吧，”他说，“这一趟，多少钱？”
来金国开道观不是个容易事。
赵鹿鸣很喜欢给道士们洗脑，但她自己爱喊“蠢货！我们的事业是正义的！”，又或者“血祭血神，颅献颅座！”，给道士们洗脑时也很少告诉他们“这辈子吃苦下辈子享福”。
她说：“该吃的苦自然要吃，可你们吃苦是为了大宋百姓不吃苦，你们的妻儿老小不吃苦，咱们总得对得起家人天下，再寻咱们自己的道。”
所以道士们出差有高薪拿，这一千个灵应军道士是精挑细选出来的，在这里干三年，忍过去了就能回家。
生火不容易，几个小道士一边吃着油汪汪的冷饼子，一边喝冷酒，李良嗣就同他们闲聊。
聊在金国的这些事。
离开了燕山府，处处都是很不容易的。
女真人并不是虐待狂，但奴隶就是奴隶，和牛马无异，他们不随便虐杀牛马，但也不会将牛马奉为上宾——战马除外，因此汉人是要受欺压的。
这种欺压自方方面面而来。
“这山里原有村庄的，都给赶出来了。”一个小道士说。
“被谁赶出来？为何？”
“有贵人喜欢打猎，要围猎场，就给赶出来了。”
“赶出来，往哪去？”
“除了给贵人当奴隶，穷苦山民，还能往哪去？”小道士说，“这山从此就不许他们住了。”
那住在山外面的人呢？
李良嗣还不曾与使节团接触，他很警惕，知道自己往来在宋金间很危险，因此只带着自己的商队，四处走一走，要避过之前送契丹妇人回京的风头，正好又可以到道观处落个脚。
这些小道观就告诉他一个他所不知道的世界。
那些契丹士兵的家眷过得很苦，但与她们一样苦的人太多了。
住在山里面的人，忽然某一天就被赶出去了，他们跪下说，开垦的几亩地是他们的，房子也是他们的，有契纸。
女真贵族随手就将契纸撕了。
这山很好，只是叫你们这些贱奴砍了树，又将猛兽往深山处赶，很不好，俺们要养一养这山，到时候打猎取乐，你们赶紧滚蛋！
住在山外面的人就在平原上耕种，老老实实，可女真的贵人又来了。
女真人会骑马，爱骑马，很看重自己的坐骑，那一匹匹战马已经膘肥体壮，可他们还嫌不足，想要更珍惜些。
汉人将田地打理得郁郁葱葱，女真人见了就很高兴，一夹马腹，呦吼！
冲着田地就过去了。
踩一踩，跑一跑，那田地里泥土松软，可断然没有石头，马儿跑几步，很高兴，停下来嗅一嗅麦子，还要吃几口。
一个女真人骑马跑过去了，身后的麦秆倒了一片，汉人是不敢说的。
要是几个女真人一起跑过去，跑过去又跑回来，放战马大吃特吃，汉人百姓还是不敢说。
他们只敢在贵人离开后，跪在田边哭一场。
可能哭一场，也算是极幸运的事了，因为若是遇到了女真的大贵族，那是会将方圆数里的田地都圈起来当做跑马场的。
马儿天天跑！只要吃不坏，那就随便吃！
“难道没有律法惩治他们么！”
这就没有人回答了。
李良嗣就冷笑一声。
若当地的县令是契丹人，或是汉人，难道敢去惩治女真人么？女真人都各有部族，惩治了一个，部族里自有十个二十个叫起屈去，恨不得一路冲进上京的宫殿里，将拉屎的金国大皇帝拽出来替他们讨个公道。
自然也有穷苦的女真人，可他们大多在军中。
除非地方官是个女真人，还是个富有正义感的女真人——比如说完颜宗弼。
他就很注意约束麾下军队，不许他们随便祸害宋人或是契丹人的田地家园。
“所以东路军的战马，吃不到青苗了，东路军的猛安谋克，也必须往深山里走，才能猎取到皮毛最好的猛兽。”
“这是应有之义。”宋朝的士大夫们说，“天下岂有纵容族人作恶伤农，却能长久的国祚？”
“确实没有，”长公主说，“但这道理咱们懂得，燕山府的女真人却不懂。”
那山若是被圈了，里面所有的树木和皮毛都归女真人所有；
那田地若是被圈了，里面的粮食也可以收割后送进女真人的粮仓；
还有河里的鱼，树上的果，集市上的商品，女真人只要挥一下鞭子，都是他们的。
整个大金就是这么做的，过得好的人是主动投降大金的人，是为大金谋取战功的人。
女真人压根想不到尊重底层汉人和契丹人的必要。
他们只觉得整个大金都是如此，这就是他们的道理。
可就在燕山府，这道理变了。
完颜宗弼说，咱们须得依律法行事。
凭什么？